तआऱुफ़ (Introduction) :

वक़्फ़ एक ऐसा निज़ाम है जो सदीयों से मुस्लिम समाज में मआशी (आर्थिक) और समाजी (सामाजिक) फ़लाह-ओ-बहबूदी के लिए बुनियादी किरदार अदा करता चला आ रहा है। लेकिन वक़्फ़ से मुताल्लिक़ क़ानूनात वक़्त के साथ कई सवालात, इख़्तिलाफ़ात और गलतफ़हमियों की ज़द में आ गए हैं। वक़्फ़ क़ानून 1995 ने जहां एक बुनियादी ढांचा दिया, वहीं 2025 का मुतवक़्क़े (अपेक्षित) तरमीमी क़ानून बहुत से अहम तब्दीलियाँ लेकर आया है—ख़ुसूसन ASI के तहफ़्फ़ुज़शुदा आसार और आदिवासी ज़मीन से मुताल्लिक़ मुआमलात में। इस ब्लॉग में हमने इन दोनों क़वानीन के दरमियान मुत्तहिद तक़ाबुली जद्दोजहद पेश की है, ताकि क़ारीन को एक वाज़ेह और मुकम्मल तसव्वुर मिल सके कि ये तब्दीलियाँ किन मक़ासिद के तहत की गईं हैं और इनका असर समाजी व तामीरी (संरचनात्मक) सतह पर किस तरह पड़ेगा।

“नज़्म: वक़्फ़ का सवाल”

हुस्न-ए-मज़हब की ज़मीन पर, वक़्फ़ की तामीर थी,
हर सदा में रूह बसती, हर हवा में तासीर थी।-1

इबादतों के हर नुक़्ते में बस यक़ीन ही यक़ीन था,
मगर सियासत की साज़िश में खो गया वो दिल-नशीन था।-2

धारा चौदह की सूरत में, क्यों दख़्ल गैरों का हुआ था,
जहाँ ‘हम’ का बसेरा था, वहाँ शक महज़ीन था।-3

कलेक्टर की निगहबानी में सजदा भी तौला जाएगा,
हर दुआ की तास्दीक़ अब सरकारी तर्ज पर लिखा जाएगा।-4

“वक़्फ़ बाय यूज़र” की जो मिसालें थीं, वो अब हटा दी गईं,
माथों से लगे जो पत्थर, वो तारीख़ से मिटा दी गईं।-5

जामा से हज़रतबल तक, हर साँस उलझी हुई सी थी,
रौशनी में भी अंधेरे की कोई पुरानी तदबीर थी।

औलादों का वक़्फ़ भी अब इंसाफ़ के तराज़ू में आ गया,
मगर क्या ये इन्साफ़ था — या कोई नया फ़साना बना गया?

हिस्सादारी दी औरतों को — बात तो जहीन थी,
पर रस्मों की उन जंजीरों में भी इक सुकून की तर्ज थी।

मजारें, मस्जिदें, मयारक़ अब स्मारक बन जाएँगे,
रूहानी फ़ज़ा की जगह, क़लमी नक़्शे छा जाएँगे।

RTI में जो फ़ाइलें खुलेंगी, वो कौन-सी दलील देंगी?
जो रूह बसती थी वहाँ, क्या वो गवाही नहीं देंगी?

कहते हैं ये शफ़्फ़ाफ़ियत की नई तमीज़ है,
हम कहते हैं — ये तहज़ीब की सबसे बड़ी सलीब है।

ज्ञानवापी, मथुरा, अजमेर की गलियाँ अब गवाह बनेंगी,
यक़ीन नहीं, दस्तावेज़ अब मस्जिदों की राह बनेंगी।

बोर्ड की ख़ुदमुख़्तारी को अब सरकारी नक़्शा लील गया,
सवालों की बारिश में, हर फ़ाइल भीगी-सी धील गया।

पाँच सौ साल का इतिहास गर गवाही नहीं दे सका,
क्या दस्तख़तों से मिटा देंगे वो जो इबादत का सिलसिला था?

तहज़ीबों के इस मर्कज़ में, फ़ैसले सियासी ना हो,
इंसाफ़ हो हर सिम्त में, पर हुक्मत से रस्सी ना हो।

सुप्रीम अदालत जब सुने, दीवारों की सदा हो,
जहाँ जुबां खामोश हो, वहाँ बस दुआ का सिला हो।

न साज़िश चले, न जज़्बात कटें, न आस्था रोती रहे,
वक़्फ़ भी रहे, वतन भी फले — यही दुआ सच्ची रहे।

‘क़बीर’ कहता है — मत छेड़ो इस विरसे की तर्जुमानी,
हर क़दम पर इबादत है, हर वक़्फ़ में है इक कहानी।

🔖 उर्दू शब्दों के सरल हिंदी अर्थ

हुस्न-ए-मज़हब – धर्म की ख़ूबसूरती, वक़्फ़ – धार्मिक या सामाजिक संपत्ति (अल्लाह के नाम पर समर्पित),
तामीर – निर्माण, तासीर – असर, प्रभाव, यक़ीन – भरोसा, विश्वास, दिल-नशीन – दिल को छू लेने वाला, प्यारा, साज़िश – चाल, षड्यंत्र, महज़ीन – दुख से भरा, उदास, निगहबानी – निगरानी, देखरेख,
तौला जाएगा – मूल्यांकन किया जाएगा, तास्दीक़ – पुष्टि, प्रमाणिकता, मिसालें – उदाहरण, रौशनी – उजाला, तदबीर – उपाय, योजना, तराज़ू – तराजू, न्याय का मापदंड, फ़साना – कहानी, अफ़साना, जहीन – समझदार, बुद्धिमान, तर्ज – ढंग, तरीका, मयारक़ – कब्रिस्तान, फ़ज़ा – माहौल, वातावरण,
क़लमी नक़्शे – दस्तावेज़ी नक्शे, कागज़ी योजना, दलीलें – तर्क, प्रमाण, शफ़्फ़ाफ़ियत – पारदर्शिता, साफ़गोई, सलीब – बोझ, तकलीफ़, गवाह – साक्षी, ख़ुदमुख़्तारी – स्वायत्तता, स्वतंत्रता, लील गया – निगल गया, अपने में समा लिया, रस्सी – नियंत्रण, पकड़, सिला – फल, इनाम, जज़्बात – भावनाएँ,
तर्जुमानी – अनुवाद, व्याख्या, विरसा – विरासत।

वक़्फ़ क़ानून 1995 बनाम वक़्फ़ संशोधन क़ानून 2025:

मुत्तहिद तक़ाबुली (तुलनात्मक) जद्दोजहद (वक़्फ़ क़ानून 1995 बनाम वक़्फ़ संशोधन क़ानून 2025 बनाम ASI से मुताल्लिक़ मुक़र्ररात)

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अहम तब्दीलियों (महत्वपूर्ण बदलावों) का ख़ुलासा (सारांश)

ASI आसार (स्मारक/पुरातात्विक स्थल) की हिफ़ाज़त (सुरक्षा):

• 1995 क़ानून: वक़्फ़ बोर्ड ASI महफ़ूज़ (संरक्षित) आसार को वक़्फ़ (धार्मिक न्यास की संपत्ति) घोषित कर सकता था (मिसाल (उदाहरण): दिल्ली की जामा मस्जिद)।
• 2025 तरमीम (संशोधन): ASI द्वारा महफ़ूज़ किसी भी आसार को वक़्फ़ नहीं माना जाएगा। झगड़ा होने पर कलेक्टर ASI दस्तावेज़ात (दस्तावेज़ों) के बुन्याद (आधार) पर फ़ैसला करेंगे।

आदिवासी ज़मीन पर पाबंदी (प्रतिबंध):

• आदिवासी इलाक़ों में वक़्फ़ आसामी (दावा/स्वामित्व) का दावा नहीं किया जा सकेगा, जिससे उनकी ज़मीन महफ़ूज़ (सुरक्षित) रहेगी।

वक़्फ़ इंतज़ामात (प्रबंधन) में शफ़ाफ़ियत (पारदर्शिता):

• माली इस्लाह (वित्तीय सुधार): वक़्फ़ बोर्ड को दिया जाने वाला हिस्सा 7% से घटाकर 5% किया गया।
• ख़वातीन (महिलाओं) की ताक़त: बोर्ड में कम-से-कम 2 ख़वातीन सदस्य लाज़िम (अनिवार्य)।

क़ानूनी दस्तूर (प्रक्रिया) में तब्दीली (परिवर्तन):

• ट्रिब्यूनल: अब वक़्फ़ ट्रिब्यूनल के फ़ैसलों के ख़िलाफ़ 90 दिनों में हाईकोर्ट में दरख़्वास्त (याचिका) की जा सकेगी।
• दावों की मुद्दत (अवधि): वक़्फ़ आसामी के दावों पर इंतहा (सीमा) क़ानून, 1963 (12 साल) लागू होगा।

ASI महफ़ूज़ आसार पर असरात (प्रभाव)

मिसालें (उदाहरण):

• जामा मस्जिद, दिल्ली: पहले वक़्फ़ बोर्ड के तहत थी, अब ASI के इंतज़ाम (प्रबंधन) में आ जाएगी।

• हुमायूँ का मक़बरा: ASI के पास रहेगा, वक़्फ़ बोर्ड का कोई दख़ल (हस्तक्षेप) नहीं।

क़ानूनी बुन्याद (आधार): AMASR क़ानून, 1958 के तहत ASI आसार पर वक़्फ़ दावे नाक़ारा (अमान्य/अस्वीकार्य) होंगे।

इस तरमीम (संशोधन) का मक़सद (उद्देश्य):
वक़्फ़ इंतज़ामात को शफ़ाफ़ (पारदर्शी) बनाना और ASI की सांस्कृतिक विरासत को वक़्फ़ दावों से आज़ाद (मुक्त) करना है।

उर्दू शब्दावली का इस्तेमाल: